폐사지는 겨울에 찾아야 제 격이다. 흔적없이 사라진 옛 절터를 찾노라면 인생 별 것이 아니라는 생각이 들때가 많다. 길재선생의 한시가 생각나기도 한다.

오백년 도읍지를 필마도 돌아드니
산천은 의구한데 인걸은 간데 없다
어즈버 태평연월이 꿈이런가 하노라
폐허가 된 절터를 보면 갑자기 마음이 이상해진다. 쓸쓸한 것 같기도 하고 허무한 것 같기도 하다. 그러다가 그곳에서 살았던 사람들에 대한 연민의 정이 느껴지기도 한다. 그때 살았던 사람들이 폐허가 된 이곳을 보면 무슨 생각을 할까 하는 생각도 든다. 결국 삶의 본질이란 쓸쓸하고 외로운 것이라는 생각이 들기도 한다.

그래도 그런 곳을 보고 나면 마음이 갑자기 착해지는 것 같은 느낌이 든다. 같은 폐사지라도 여름에 보는 것과 겨울에 보는 것은 상당한 차이가 있다. 여름의 녹음은 폐사지의 쓸쓸함보다는 고즈녁한 편안함을 느끼게 해준다. 그러나 겨울은 전혀 다르다. 그래서 폐사지는 겨울에 가보는 것이 좋다. 넓은 벌판위에 부는 차가운 바람이 온몸을 휘돌아 감쌀때 느끼는 쓸쓸함은 정말 일품이다.

신륵사에 갔다가 오는 길에 고달사지에 들렀다. 전해지는 이야기로는 고달이라는 석수가 있었는데 침식을 잊고 돌을 깍았다고한다. 집에서 처자식이 사는지 죽는지 모르고 조각에 열중했다고 한다. 결국 가족들은 모두 굶어 죽었고 고달은 머리를 깍고 절에 들어가 승려가 되었단다. 폐사지의 전설로는 정말 극적이다. 영화를 찍어도 될 듯하다는 생각이 들 정도였다.

마침 해가 기웃기웃하고 있었을 때였다. 쓸쓸하고 외로운 느낌이 최고조에 달했다. 옆에 어머니가 없었으면 난 아마도 한쪽 구석에서 엉엉하고 이유없이 울었을 것이다. 그런 곳에서는 한쪽 구석에서 눈물을 그냥 흘려주어야 한다. 그러고 나면 이상하게도 난 나를 사랑해야 하겠다는 생각이 들곤했다. 이 힘든 세상에서 너도 얼마나 힘들게 살아가고 있냐하면서 스스로를 보듬어 주기도 하는 것이다.

신라시대에 지어졌고 고려조에는 어마어마하게 큰 절이었다고 한다. 이렇게 큰 절이 왜 한순간에 폐사지가 되었는지 알 수 없는 일이다.

넓은 지역에 여기저기 석물들이 흩어져 있다. 제일 먼저 눈에 띄는 것은 물을 담아 놓는 석조이다.

석조주변을 왔다 갔다하다 보면 주춧돌이 보인다. 난 주춧돌에 관심이 많다. 아직 정확하게 특정하기는 어렵지만 주춧돌의 양식을 보면 대충 어느시기에 지은 건물인지 개략적으로 알수있기 때문이다.

잘 다듬어진 주춧돌을 보면 분명 고려시대의 건물임에 틀림없다.

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웃긴다. 이 정권에는 모두 이상한 사람들만 있나 보다.
국민들은 부동산 가격때문에 힘들어 한다. 젊은 사람들은 결혼도 포기하고 있다. 서울특별시장이란 사람은 이상한 개발 이야기 해서 서울 집값을 무지하게 올렸다. 한동안 집값 잡는다고 별의 별 짓을 다했다. 세금을 올리고 택지를 공급한다고 그러고.

그런데 이번에 장관 후보자들 면면을 보면 모두 부동산 투기를 아주 대놓고 한 사람들이다.
문재인 대통령은 제정신이 있는 지 모르겠다. 그런 사람들을 장관으로 임명하는 생각이 도대체 이해가 가지 않는다
국민들을 우습게 아는 것인가 ?

김의겸이란 작자는 정말 완전 양아치 수준이다.
그게 뭔가 ? 비겁하게 마누라가 잘못했다고 해서 물러났다. 아니 그냥 물러나면 되는 것이지, 왜 마누라는 끌어 들이나?
비열하기 짝이 없다. 아마도 다음 총선에 나오려고 하다보니 그런 꼼수를 썼나 보다.
문재인 대통령이 전부 그런 인간들을 옆에 두고 국정을 성공적으로 이끌겠다고 생각하는 것 자체가 문제가 있는 것이 아닌가 ?

그동안은 대통령 주변에 있는 사람들이 문제거니 했다.
그런데 이번 일을 보고 대통령 자신이 문제가 있는 것이라는 생각이 들었다.
어쩌면 새로운 인물을 그렇게 등용하지 못하나.

이들은 정치권력을 자신들의 전리품으로 생각하고 자기들 마음대로 해도 된다고 생각하는 것 같다.
한동안 그래도 그래도 했는데 이제는 더 이상 기대할 수 없는 것 같다.
정말 이렇게 하면 안된다.

야당은 없는 것이나 마찬가지이니 국민들이라도 정신 좀 똑바로 차리고 심판해야 하는 상황이 온 듯 하다.
화도 안난다. 실망을 너무해서인지.

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실수 입니다,

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한겨울내내 미세먼지에 시달렸다. 많은 사람들이 중국 탓을 한다. 그럴 듯한 위성사진도 있다. 마치 중국의 미세먼지가 모두 한반도로 들어오는 것 같은 그림이 나온다. 우리는 우리나라의 미세먼지가 모두 중국탓인 것 처럼 생각하는 것 같다. 가만히 생각해보면 1980년대에도 미세먼지가 심각했던 것 같다. 다만 그때는 그게 미세먼지인지 먼지 모르고 지나갔다. 그냥 스모그 현상이라고 했다. 자고나면 코안이 새까맣게 변하기도 했었다.

그런데 80년대를 지나 서울올림픽을 한다고 하면서 서울에서 경유로 달리던 버스가 천연가스로 변하기 시작했다. 그러고 언젠가부터 서울 하늘도 한동안 괜찮았던 기억이 난다.
그러나 얼마전부터 미세먼지가 문제가 되었다. 내생각에는 몇년되지 않았던 것 같다. 미세먼지가지고 이렇게 소란을 떠는 것이.

그래서 우리 주변에 무슨 일이 있었는가를 생각해보았다. 가만 생각해보니 우리 주변에 경유차가 많이 늘었다. 원래 승용차는 경유를 사용하지 않았다. 대부분 가솔린이었다. 그런데 유럽차중에서 클린 디젤이라는 이야기와 함께 디젤차들이 많이 들어왔다. 최근 들어서는 SV차량도 폭발적으로 늘었다. 대부분의 SV차량들이 디젤기름을 쓴다. 내 아는 사람들이 자동차를 만드는 회사에 있는데 그사람들 이야기를 들어보면 애시당초 클린디젤이란 존재하지 않는다고 한다.

일개 필부가 뭘 알겠는가 마는 우리가 지금 겪고 있는 미세먼지로 인한 고통이 사실상 우리 스스로 만든 영향이 적지 않나 하는 것이다. 게다가 현정부 들어와서는 원자력 발전을 줄이고 석탄발전도 더 늘인다고 한다. 경유기름이 싸니 당연히 사람들은 경유차를 선호할 수 밖에 없다. 나도 SV 차량을 가지고 있지만 주변사람들의 강권으로 가솔린 차를 샀다. 그래서 비싼 가솔린가격에 시달리고 있지만 그래도 그말 듣기를 잘했다고 생각한다.

중국을 미세먼지의 원융으로 지목하지만 과연 우리는 우리가 할 일을 제대로 했나 하는 생각이 든다. 스스로 해야하는 것 할 수 있는 것은 하지 않고 남만 탓하는 것은 아닌지 모르겠다. 물론 중국의 미세먼지 영향도 많을 것이다. 그러나 그런 주장을 하려거든 우리가 할 것이나 제대로 해야 하는 것 아닌가 한다.

경유차를 없애는 것도 문제가 많다고 한다. 정유업체에서 반대한다는 것이다. 아무리 정유업계에서 문제를 제기하더라도 숨을 안쉬고 살수는 없는 것 아닌가 ? 난 미세먼지 대책으로 덤프트럭 같이 산업용 차량은 모두 수소차로 바꾸도 일반승용차는 디젤엔진을 사용하지 못하도록 해야 한다고 생각한다. 그래서 경유가격을 지금보다 훨씬 비싸게 책정해야 한다고 생각한다.

천주교에서 가장 마음에 드는 말이 “내 탓이요” 하는 것이다. 살면서 세상에 대부분의 문제는 모두 나로부터 비롯된 경우가 많다는 생각을 하게 된다.

당장 있는 차를 없앨 수는 없지만 혹시 스팀잇 동지들 여러분들로 디젤차가 있으면 다음에는 디젤차 말고 다른 차를 사시는 것이 어떤지 고민해보시기 바란다. 앞으로는 아무나 LPG 차량을 살 수 있다고 하니 그것으로 바꾸는 방법도 생각해보시기 바란다.

자기는 디젤차량 타고 다니면서 정부의 정책이 어쩌니 저쩌니 하는 것은 웃기는 일이 아닐까 ?

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밤늦게 신문을 뒤적거리다 한자 적는다. 그냥 넘어가자니 화가난다.

나경원은 품격이 없다. 보수 정치인은 품격이 있어야 한다. 사람들이 보수를 받아 주는 것은 그들이 조금 구린데가 있다하더라도 능력이 있다고 생각하기 때문이다. 그리고 구린 것도 좋은 목적을 달성하기위해 좀 구린짓도 할 수있다고 봐주는 것이 아닐까 한다. 그런데 요즘 들어 나경원이 하는 말을 보면 도데체 어떤 사람인지를 잘 모르겠다. 이제는 아예 빨갱이 논쟁을 꺼낸다.

나경원이 의열단의 김원봉을 보고 뼛속까지 공산주의자라고 했다. 아무리 해도해도 그렇게 나가면 안된다. 의열단의 김원봉은 원래 무정부주의자다. 그런 점에서는 단재 신채호 선생과 같은 맥락에 서 있는 사람이다. 물론 해방공간에 북한으로 넘어갔지만 그냥 뼛속까지 공산주위자라고 말하는 것은 좀 곤란한 인물이다. 피우진 보훈처장이 김원봉을 국가유공자로 지정할 수 있다고 말했다. 개인적으로는 그리 옳은 것은 아닌 듯 하다. 비록 김원봉이 독립운동을 했다고 하나 그 이후 북한정권수립에 참여한 것도 고려를 해야하기 때문이다. 하나만 보고 다른 것은 깡그리 무시할 수는 없는 법이다.

나경원은 빨갱이론을 통해 지금의 지지를 이끌어 가려는 것 같다. 그래도 이정도 까지 나가면 안되는 것 아닌가 ? 그리고 피우진은 그 누군가의 꼭두각시 노름을 하는 것 같다. 정말 김원봉을 국가유공자로 지정해야한다고 믿어서 그런건가 ? 아니면 누가 시키니까 그냥 거기에 따를 뿐인가 ?

지금과 같이 상황이 굴러가는 것에는 지금의 정부도 책임이 크다. 정치를 잘해서 국민들의 삶을 윤택하게 해서 지지를 받으면 될 터인데 그게 아니라 친일문제를 확대 해서 정치적으로 이용하려고 하는 것이다. 결국 한쪽은 빵갱이를 또 다른 한쪽은 친일문제를 제기하면서 정치적으로 지지를 받으려고 하는 것이다.

이런 식으로 정치하는 것이 올바른가 ? 난 친일파들이 득세하는 것 싫다. 그러나 그문제가 현실의 정치에 이용되어서는 안된다고 생각한다.

이런 현상은 우리나라의 정치인들이 여당 야당할 것없이 국가를 이끌어 나갈 능력이 없다는 것을 의미한다. 싸워도 좀 건설적인 것을 가지고 싸웠으면 좋겠다. 우리가 경제발전을 위해 어떻게 해야하는지 그리고 국민들의 복지를 위해서 어떻게 할 것인지 ? 청년들이 절망에 빠진 지금의 상황을 어떻게 할 것인지 ? 그런 거 가지고 좀 논쟁하면 안되나 ? 왜 끝까지 답도 없는 문제가지고 이렇게 난리 부르스를 치는가 ? 이런 문제는 역사학자들의 몫이다. 왜 하라는 정치는 안하고 역사를 하고 있나 ?

지금 그들이 이러고 있는 사이에 국민들의 시름은 더 깊어 간다. 피우진이고 나경원이고 둘다 거기서 거기다. 둘다 그만 때려치고 나갔으면 좋겠다.

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대웅보전 오른쪽으로 가면 청동좌불로 가는 길이 있다. 능선에 올라서면 청동좌불의 뒷모습이 보인다. 동양에서 제일 크다는 것 같은데, 동양에서 제일 큰 청동좌불이면 세계에서 제일 큰 것 아닌가 ? 저정도 큰 청동좌불을 만들려면 쉽지 않았을 것 같다. 주물로 만든 것 같은데 그러면 어마하게 큰 거푸집도 필요할 것이다.

통일을 기원하는 마음에서 청동좌불을 조성했다고 한다. 아마도 불교가 호국불교의 이념을 지니고 있어서 그럴 수 있었을 것이라고 생각한다. 청동좌불이 얼마나 큰지 밑에 서 있는 사람들이 조그맣게 보인다. 그냥 사진만으로는 얼마나 큰지 알기 어려워 산을 이렇게 저렇게 찍어 보았으나 성공적이지는 않은 것 같다.

사진을 찍다가 사람들이 청동좌불 주위를 돌고 있는 것을 보았다. 열심히 돈다. 대부분 나이가 많은 사람들이다.
그 사람들을 보면서 왜 저렇게 열심히 돌고 있을까 ? 하는 생각을 해보았다. 어릴때는 무슨 일이 있으면 할머니 엄마 아빠에게 달려갔다. 그러면 다 해결해주셨다. 아이구 내새끼 ! 하시면서. 난 어릴때 무조건 내편이셨던 할머니가 생각난다. 그런데 나이가 들어서는 무슨 고민이 있거나 답답한 일이 있어도 어디가서 이야기 할 곳이 없었다. 종교를 제대로 가지고 있지 않지만 청동좌불 주변을 도는 사람들을 보면서 아마도 그들은 부처님께 의지하는 것 아닌가 하는 생각을 해보았다. 인간이란 나이가 많든 적든 간에 다 거기서 거기인 듯 하다.

탑돌이하듯이 청동좌불 주변을 도는 사람들의 쓸쓸한 뒷모습을 바라보고 있었다.

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